辨析辨破

辨破藏密“即身成就” （20200829） 【居士】以下请看是否理解无误： 圣严法师《西藏佛教史》： ｛藏人不重视物质的色身，却主张利用此肉体的苦修而达到精神的解脱，所以在西藏的深山中，苦苦修行的僧人很多。一般僧侣要想有成就，总要经过这样的阶段：他们单独地将自己封闭在山间的小石洞中，仅留一孔递送饮食，通常每天只有一餐，在漆黑的洞内，主要是修习止观。有人在洞中一住就是二十多年，便被视为圣者

辨破《僧犯千条罪，不让一俗知！》 （20200828） 【居士】《僧犯千条罪，不让一俗知！》（善友福2018-02-04） https://mp.weixin.qq.com/s/YMbdcfq2lh_r-ymOrDFTqQ （摘录）｛佛金口亲宣，他的出家弟子纵然毁禁破戒也仍然超胜一切世间外道。出家人纵然破戒，由于身着如来袈裟，又与清净梵行者同住，且经常闻思三学圣教

辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气（续九） （20200828） 【居士（女）】（20200823）刚发的微文，觉得藏密邪法实质就是**法，不是佛法： 《为啥宗喀巴要教导与九位明妃.....》（2018-11-10） lvdumu.cn/mobile/club/(此链接为被劫持链接，已失效) show-6545.html 密宗上师灌顶，需要同时与九个女人行淫，这也是汉地喇嘛要追求的道路目标

辨破学诚体系的相似法（20200827） 【法师】以下是一位居士与一位极乐寺比丘尼的交流，转发到我这里，里面提到菩萨戒不让说出家人的过失，还提到“好多经典”都说不要说师长过失，不知道是否断章取义？ ｛〖居士〗你连过去的朋友的一点看法都不敢面对，出家对你意味着什么呢？躲开这个世界吗？这个是佛法吗？你确定自己是在修行，而不是被蒙蔽，在逃避吗？我有那么可恨，值得你删除我？

辨破宗喀巴的邪见伪善之二 （20200827） 【居士】藏传佛教的宗客巴对密宗男女双修提出强烈的愤慨，认为密宗男女双修是亵渎了佛法，是对佛法的不尊重。因此，他创立的黄教对佛教进行了改革，废除了男女双修。尽管如此，宗喀巴《密宗道次第广论》却宣扬男女双修法。换句话说，宗喀巴反对下层喇嘛男女双修，但却不反对高层喇嘛男女双修，即是让高层喇嘛独揽淫修的权利。 之前您提出的宗喀巴的男女双修问题，您是否有依据

辨破《不要诽谤密宗（五台山比丘果戒）》 （20200822） 【居士】https://m.weibo.cn/status/4540677466107564 （摘录）《不要诽谤密宗（五台山比丘果戒）》，果戒法师讲的道理，就是禅宗的一丝不挂、无一物可执，就是天台的即空即假即中，就是唯识的性相不二，就是密宗的先从有相达无相证空……讲的真是好啊！不过，谁愿拜**生殖器的双修像就去拜

辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气（续八） （20200822） 【居士（女）】近几天发的微文： （20200817）佛门**肯定是错的。在凡俗邪淫都可能招致家破人亡、官司情杀、事业潦倒等恶果，更何况佛门清净庄严地，在佛的眼皮子底下玷污道场，对佛陀的大不敬。被洗脑严重的，基本的原则都会混淆。现在又想让我封口，说我扭到一件事不放。以前为了让我封口，说我情执和尚，放不下；说我曝光是报复和尚

如何对待错误（20200820） 【贤佳】下面是一位居士引用常J法师文章的话开导我，我作了回复，请您转给常J法师看是否有偏差问题，特别最后我问那位居士的问题也请常J法师解答。如果常J法师不愿私下回复，也可公开回应。 ｛〖居士乙〗我觉得常J法师的这段话非常到位： 我和XJ法师没啥交集更没啥过节，反倒因为不认同藏密的人四皈依和双修法的态度，还曾被个别站队决定立场的偏激分子归为和XJ法师一帮的

辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气（续七）（20200814） 【居士（女）】（20200810）发的微文： 学佛女子佛门积德，遇到个和尚跑来谈恋爱，僧不僧、俗不俗的，在佛门寺庙乱整！这些常年在佛门借谈恋爱搞**的邪僧，把人家女佛子随意奸淫了，还倒栽女佛子思维不开放！这些寺庙的淫僧，借佛门做掩护，奸**佛子，比社会上卖淫场所的嫖客还坏，让人防不胜防。专门糟蹋佛门女信徒

辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气（续六） （20200807） 【居士（女）】（20200801）近两天发的微文： 以前有些流言：“前世姻缘，今世了缘，和尚没罪。”即使前世姻缘，今世佛门相遇，也该转成法缘，谁让和尚在佛门谈恋爱的？何况和尚身边有这么多皇后、大老婆、妃妾……不是恋爱的性质，完全是拉更多人进**队伍。淫僧说辞都为了护持佛门**行为展开，思维难改。还有很多僧人认可和尚谈恋爱的