尼众重受戒问题讨论记录 （释贤一与大陆、台湾法师） ——基于《不受行两年式叉摩那尼法受比丘尼戒是否得戒及补救办法辨析》 （20191126整理，20201017修订） （一） 【C法师（原太姥山平兴寺法师）】（2019年8月20日）（C法师收到贤一的辨析文章是由他人辗转发送的，他给发送文章的人回复了如下内容。） 她说的我比较赞同。 1.单从大僧边受戒得戒是特殊时期，有大僧后应从二部僧中受戒

揭批索达吉堪布之二（20201016） （一） 【居士】《 索达吉体系祸害家庭求救之一 》，又是用末日来吓唬信众，典型的邪教性质。索达吉信徒非常多，影响力很大，国家虽然也采取了些措施，但似乎力度不够，如此下去真的很可怕，不但害人，还会危害社会安宁和国家稳定。 曾听说有师兄之前在“菩提学会”学习，蛮好的家庭，突然搞了婚外恋。好像这个藏密有一种邪气，好好的人进去就变了，要么莫名其妙生怪病

戒律答疑讨论之四十一（20201011） 【居士】以下问题请益： 1.佛弟子能使用动物制品吗？戒律可有禁止？ 末学所处环境，是多雨的气候，尤其入秋以来，雨天的时候很多。学佛以后，本来不再购买皮包、皮鞋、羊毛、羊绒等动物制品了，但因为天凉路湿，末学的鞋不能防水，只要雨天或雨后路湿出门，鞋袜都湿透了。雨靴或防水鞋套又不适合日常出门穿。末学急需一双防水鞋，就去一家商场买鞋

索达吉体系祸害家庭求救之二 （20201011） 【居士】救救我们家的亮亮吧！看她哪里的行为不正常，及让她醒悟的办法。 我们家亮亮入魔过程： 亮亮从2017年4月份开始，经别人拉拢参加了在廊坊一个小区里面租置的一个秘密会场，说是能减轻烦恼、祛除疾病。主要学习就是藏传佛教徒索达吉堪布思想言论《索达吉堪布入行论1-9》等和讲法注解佛教经典书籍及各种藏传的故事书籍，通过网络视频传播言论思想

索达吉体系祸害家庭求救之一 （20201011） 【李磊】我是一个佛教受害者家庭，我姐接触佛教三年左右，在今年9月上旬去湖北集会时突然出家，剃了光头穿灰色袈裟。我母亲听闻后完全无法接受，每天以泪洗面伤心难过，家人反复劝阻也不听，请老师指点一条生路！具体情况如下： 我姐年龄43岁，山西人，离异无子女，有一感情稳定相处四年的男朋友，职业是政府部门公务员。我父母都已七十多岁，在山西老家

揭露汉喇嘛：北京龙泉寺首座悟光法师（20201010） （一） 【居士】（20201008）我昨天浏览微博，看到悟光法师的微博还在发他自己的一些开示，想到在龙泉寺常住时一直很不解的是，为什么其他法师都住在山上的寮房里，唯独悟光法师可以住在山下啊？为什么他可以不用回寺院住啊？这是有什么特别的缘由么？而且为什么法师中只有他把自己的开示做成视频广为传播呀？ 【贤佳】您分析是什么原因呢？

揭露藏密男女双修滥行汉地状况之四（20201010） （一） 【居士】QQ聊天截图 （聊天摘录）｛〖居士〗你学藏密？ 〖某女（北京）〗是的，我好想学。上次参加高中同学会，我听我的同学介绍的。 〖居士〗为什么？ 〖某女〗他们说是修炼密宗谭崔的，我听他们说的特好，就好感兴趣。 〖居士〗就是男女** 〖某女〗**？ 〖居士〗你喜欢？ 〖某女〗他们没说 〖居士〗是骗你。他们是男人，密宗谭崔就是男女**

辨破藏密基本教义 （20201009） 【法师】深入经藏的我也曾深度了解过藏密和唐密，也曾被觉囊派认证为金刚阿阇黎。我发现他们对于离苦得乐的前奏理论是正确的，错在解决方案上。他们所认知的男女双修所带来的所谓**被赋予了神秘色彩而行之，故此我后来摒弃之。我把这些所谓密判定为鬼神教，而且是相对低层次的或神或鬼的修法，比如说：血气鬼、精气鬼之类的众生。您的揭露是非常及时的

戒律答疑讨论之四十（20201004） （一） 【居士】我看上期《 戒律答疑讨论 》第一个对话中您和那位沙弥的对话，想到了我自身是不是应该去受戒。虽然我没受五戒，但我一直用五戒十善甚至更多更高的要求来要求自己的身语意的言行与心理活动，但这终究不是受戒。前几天我休年假回家，就吃了肉。一直以为自己这半年来小心翼翼一心向道的心是很坚定的，但其实特别脆弱，回家就不堪一击了。父母支持荤素搭配，少吃肉

辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气（续十四） （20201003） 【居士（女）】（20200927）学诚作为会长，带头传播藏密，从上到下污染了很多僧俗，滋长淫风盛行。除了应公判学诚，警诫后僧外，还需要大量公宣藏密邪法隐藏的危害，警示大众不受藏密邪法的惑害。 （20200928）曾经有个离开J佛寺的僧人回答我四个字——“无法无天”，确实形容贴切！寺庙上女尼宽F师，见我咒骂德S，来劝我