辨破海云继梦滥说 （20210621） （一） 【 居士 】您是否了解台湾的海云继梦法师？您怎么看他在网上传播的讲法内容？ 附：《海云继梦法师：真的修行一定要找到一个念佛的方法》（2013-07-04） http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_6a5d13a70101ejm9.html 【 贤佳 】海云继梦崇信藏密，滥拿“三法印”否定通常持名念佛

论持戒的感应 （20210621） 【 居士 】能否发一个征稿帖，长期征集持戒体会和感应文章？鼓励大家写出自己或他人的持戒体会、感应，用真实事例说出持戒的功德利益，倡导大家积极持戒。建议征稿不限于居士，更欢迎出家法师参与，谈谈自己的持戒体会感受和问题。像之前贤甲法师谈自己持戒体会、遇到戒律问题时与您的探讨，就非常好。持戒感应体会帖子非常少，说明大家持戒的不多，持戒积极性不高

论僧人结夏安居 （20210621） （一） 【 居士 】“结夏安居”在我们这里几乎看不到有实施的，所以以前我们都不知道出家人要结夏安居。出家人如果不结夏安居，是不是就没有僧腊记录，也就没资格为人剃度和授菩萨戒？好像戒律上有规定需达到几年的僧腊才有资格为人剃度和授戒，是吗？ 【 贤佳 】是的，戒律要求如法安居十腊以上，才能做和尚、依止阿阇梨，给人授僧戒、摄受僧人弟子。 如《四分律》说

一些交流讨论（20210619） （一） 《辨破〈丁小平：太虚法师对藏传佛教的融铸〉》 https://uncn.top/3845.html （附件摘录）丁小平讲座内容有基本错误。他引用《华严经》婆须蜜女故事和《维摩诘经》内容证明藏密男女双修法是佛法修行法门，这是对经义见风说雨式的牵强附会错解。他还说地上菩萨可修男女双修法，这是邪见妄说。 太虚法师将应成派“中观见”严厉批判为外道见

僧戒交流讨论之五 （20210618） （一） 【 居士 】法师请阅： 《护持教法的心态（上）》（欢喜觉悟2021-06-16） https://mp.weixin.qq.com/s/Hk6YzrJZbD_tUvB32JSQOw 每一条都针对居士染心破斥，汉传佛教界信众群体亦存在这些诸多问题，希望居士们能引起重视，正念护教，而非迷信、功利，以免给自己种下恶因。僧伽有教育信众的责任

辨破《丁小平：太虚法师对藏传佛教的融铸》 （20210617） （一） 【 居士 】《视频||丁小平：太虚法师对藏传佛教的融铸||佛教义学论坛（第十讲）》（佛教义学评论2021-06-14） https://mp.weixin.qq.com/s/L2AxFKESNA7mol_j4Duh0Q 两个视频：（上）是丁小平的讲座，（下）是评议。PY的评议在（下）20多分钟前，逻辑是通过丁小平的讲解

辨破藏密四皈依依师法 （20210617） （一） 【 居士 】文章《辨破梦参法师滥说丨男女双修法、四皈依依师法非佛法》（ https://mp.weixin.qq.com/s/0fy35JhjMECjCRx_0BsQsQ ）下有人留言： “例如有的女居士去学双修法，问我对不对？我说：对啊，你如果成道了，你能变空行母，那可以。如果你不是，那肯定下地狱。你如果用凡夫有相的心，来做圣者无相的事

揭批男僧剃度女众 （20210617） （一） 【 居士 】有人留言： 《竹林动态 | 大和尚为即将剃度的净人开示（1）》（五台山大圣竹林寺 2021-05-10） https://mp.weixin.qq.com/s/NCt6Y0b1g4D7y7FHhPmBIg 《竹林动态 | 大和尚为即将剃度的净人开示（2）》（五台山大圣竹林寺 2021-05-11） https://mp.weixin

论大乘持戒 （20210617） 【 居士 】有人留言： 其实泡妹是个中性词，当事人的智慧很重要，会泡的如唐高宗李治，可以把女人教导成武则天，不会的就如吴秀波了。遵守戒律很重要，但戒律还在二乘解脱法里，到了菩萨乘，菩萨已经不贪着任何世间欲乐了，会用一些方便法度化众生，如《大般涅槃经》，佛陀就说，如能让众生受持大般涅槃，可破戒。但是学诚法师跟某些藏传搞双修，确实是没水平、没智慧，跟菩萨道不相干

论情依 （20210617） （一） 【 居士 】有人留言： 那篇文章（《论僧人不应唱俗歌并劝谏厦门南普陀寺僧》 https://mp.weixin.qq.com/s/ynnirPgbk8YtPDcVqlCT4g ）能不能隐藏一下呀？铄师已经牺牲的太多了。你们这么说，真的太令人难过了！ 【 贤佳 】可回复： 宗铄法师有些什么牺牲？ 【 居士 】留言者回复： 铄师用自己的时间带领大家一起共修诵经