汉传佛教

【 居士甲 】 附件视频中说，真正的高人大禅师要在妓院中修成。这种文化在大乘佛教界普遍存在，汉传、藏传都这样。汉传如禅宗二祖慧可晚年混迹妓院，自称“我自调心，非关汝事”。藏传讲发菩提心后方便度生，亦多此例。 这是大乘佛教界弊病的原因，讲太多方便，而不顾自身定力，不遵守基本戒律，妄谈入世方便度众生。这种文化流弊导致教界道风败坏。毕竟根器大者是极少数人，不具普遍性，如济公吃肉、鸠摩罗什娶妻吃铁钉。

论汉传戒律的振兴 （20210512） （一） 【 贤佳 】《从南京兜率寺举报事件看宗教管理》（ https://uncn.top/3712.html ）所说内容想聆听您的看法，欣愿您方便时指教。 【 居士 】从根上解决，需要解决如下问题： 1.僧团属于一个什么社会组织？是否可以沿用公司法或者慈善组织等等的管理办法？比如，采用股份管理的方法来组织。 2.僧团的寺产，所有者是谁？发不发产权证？ 3

关于汉传教法的交流讨论之三（20210204） （一） 【居士】末学最近在学习Y老师的《金刚经导读》和《楞伽经导读》课程，学习的过程中遇到了一些困惑，其中最明显的就是空性问题。他说世间一切都没有，都不存在，包括山河大地、桌椅板凳，包括我们自己，还有我们的亲人，这些都是错觉，都是梦，存在的只有一个，就是阿赖耶识。这我就不理解了，我认为这些东西确实是存在的

关于北京法源寺是否崇扬藏密邪法的交流讨论（20210107） （一） 【居士】 （20210106）这两天我开始读诵《妙法莲华经》，每天都读一卷，读的是法源寺版的。这个版本有个优势，就是带拼音，而且是竖版繁体。我有个疑问：每卷的末尾都有《补阙真言》，我都读了，但是还有《金刚萨埵百字明咒》，我怕是藏密的咒语，就没有诵。法源寺是中国佛学院所在地，在标准的汉译大经后面加藏密咒语干什么？

揭露汉喇嘛：四川省佛协副会长、中江白塔寺方丈海空法师 （一位居士20200911） 一、社会职务和藏密传承 《海空上师（百度百科）》 http://baike.baidu.com/l/FjA5ucSv （摘录）｛社会职务：海空法师（海空上师），四川省中江白塔寺方丈，河南省云台山万善寺方丈，四川省南充市栖乐寺方丈，河北省盐山县净业寺方丈。中国佛教协会理事，四川省佛教协会副会长

揭批崇扬藏密的陕西观音禅院释果宣 （一位居士202000808） 最近，有关部门要拆除陕西观音禅院的“三面观音像”的事情在网上闹得沸沸扬扬，知名学者李利安教授、佛教名人——雪相法师、觉树下、奋迅先生、燕尘等纷纷发文反对拆除。而李利安教授所参与的、曾为学诚鸣冤叫屈的“终南山文化研究院”，与果宣法师因缘非浅： 《果宣法师为陕西终南山文化研究院全体员工开示》 https://m.youku

汉传佛教寺院负责人知见审查建议（一位居士20200713） 以史为鉴：抗战期间，伪军多达210多万，远超侵华日军。对汉传佛教来说，汉喇嘛就如同躲在队伍里的汉奸，打着汉传大旗反汉传。又由于其汉传寺院僧人身份，使得信众对他们没有辨别力和防范意识，很能迷惑人，给信众传播藏密邪法也毫无语言障碍。 近年来网友揭露出来的汉传佛教名刹名僧正邪夹杂，修学弘扬藏密的人数之多、级别之高，令人大跌眼镜。如前会长学诚

关于苏州西园寺崇扬藏密邪法的交流讨论（20200712） （一） 【居士】苏州西园戒幢律寺的网站，有大量藏密“菩提道次第”专题的讲经内容，如济群法师《菩提道次第略论》讲记，索达吉堪布讲的《菩提道次第摄颂浅释》，以及大量“菩提道次第”相关资料： 菩提道次第专题·菩提道次第摄颂浅释 https://www.jcedu.org/201601/7790.html 菩提道次第专题目录页 https

关于汉传教法的交流讨论之二 （20200706） （一） 【法师】昨夜关注到贤佳法师和居士有关汉传教法的交流文档，还是要再深入学习一下的好。 【贤佳】您看有些什么偏差问题？ 【法师】有一点我没看明白：天台四教的观点，是以《解深密经》为源头？其他都还好。 【贤佳】不是的。天台四教是智者大师综合诸经（《法华经》《涅槃经》《华严经》《般若经》《阿含经》等）概括的，义理正合后来玄奘大师译出的《解深密经》

关于汉传教法的交流讨论（20200629） （一） 【居士】末学对南传和汉传的佛教都有接触，但是一直有几个问题不明白： 1.汉传的开悟和南传证得初果，有何不同？我看书上说，汉传的开悟是指破了分别我执和分别法执，而南传所说的初果是指破了分别我执，但这些名词实在不懂是什么意思。 2.我听几位汉传法师的讲法，都提到一个观点，在没有发大乘菩提心之前，宁可堕地狱也不要证初果，因为着急证初果的话