戒律答疑

戒律答疑讨论之八十五（20211230） （一） 【 居士 】文章《受过菩萨戒以后，还能吃豆腐乳吗？》（ https://mp.weixin.qq.com/s/oSn2ddOEhIaulY9673SdQw ）下有人留言：五戒中不饮酒，戒的是酒，佛没让戒豆腐乳。佛让不饮酒，你却连豆腐乳都不吃了，这叫依教奉行吗？佛在哪里讲过不让吃豆腐乳了？有祖师劝戒豆腐乳的文章吗？再问一句：特殊情况下

戒律答疑讨论之八十四 （20211222） （一） 【 居士 】文章《居士为寺院工作，可不可以拿工资？》（ https://mp.weixin.qq.com/s/xG2hEVEWO_HG3CFiGNgA2g ）下有人留言： 很多学佛女居士都知道入寺不宜穿裙，一来展现身材易动他人道心，二来跪拜不便。但现在有些信佛学佛的女众，尤其中青年，出于爱美、修饰身材等原因，还是会穿着裙子乃至高跟鞋入寺

戒律答疑讨论之八十三 （20211215） （一） 【 居士 】有人在微信上发语音条请教大意： 她在浙江农村，在她家四楼弄了个佛堂，弄得比较庄严，村里人经常去她家里拜佛，几乎每次其他人拜完佛后就会留10-20元钱在佛像前，应是供佛的钱。她说这个钱她就用作买供果、香灯，但她不知这样如不如法，因为有师兄说她这里毕竟不是大寺院。 【 贤佳 】可以。代众供佛、维护佛堂，自他都有功德

戒律答疑讨论之八十二 （20211201） （一） 【 居士 】有师兄说“唯佛一人持戒净，其余全是破戒人”，这说法是否正确？ 【贤佳】这看什么标准安立。初果圣人必定不会故意犯戒，可能误犯戒，自责心忏悔即得清净，也可不算犯戒。有正信的凡夫佛教徒尽力持戒，大戒不破，小戒有犯则积极即时忏悔，也是清净持戒。如果说起心动念绝无违戒妄念，乃至绝无误犯，且从大乘戒律而说，那么唯佛一人完全清净

戒律答疑讨论之八十一 （20211116） （一） 【 居士 】《 法治日报：“嫖娼合法化”论调当休矣 》（清风北京2021-11-03） 近来关于李云迪嫖娼事情讨论很多，有不少网友认为应该嫖娼合法化，这是官方引用的文章作出回应。佛经里没有看到佛陀干涉世俗国法的地方，佛陀只是站在教育者的姿态教化众生，不象世俗国法用强制手段。如《遗教经》说：“我如良医，知病说药，服与不服，非医之咎。”

戒律答疑讨论之八十 （20211013） （一） 【 居士 】请教两个关于在家居士持守八戒方面的问题: 1.睡上下床/高低床的上铺，或火车上的中铺及上铺，可以吗？ 2.中饭时，由于随顺家人的原因，不得不超过公认的那个各地日中时间，可以吗？ 【 贤佳 】1.可以。下铺空间属于下铺，属于中铺、上铺的床脚不高。如果上铺算高脚，那么住高楼的低床也都随楼层高度算超高脚。另外，上铺使用不方便，不算超胜

戒律答疑讨论之七十九 （20210922） （一） 【 居士 】文章《玉佛寺资助项目十年存活率超78%，说明有失败，这是直接亏损信施》（ https://mp.weixin.qq.com/s/9ZmTLv8a0fypR61ZcnDewA ）下有人留言： 具体的开遮因缘当然首先要学习参悟佛教历代出家高僧及在家大德们的经典案例了。我的理解就是，既有原则性，又有灵活性，要实事求是，不要本本教条

戒律答疑讨论之七十八 （20210908） （一） 【 居士 】文章《很多寺庙都是承包制，都在经营生意，这是真的吗？》（ https://mp.weixin.qq.com/s/8v5goNa8YS8E9nzrZ554tA ）下有人留言： 《法华经》云：“世间一切生产治业皆与实相不违背。” 【 贤佳 】可回复： 随顺戒善，则不违实相。 【 居士 】留言者回复： 无生无灭即大乘一实相印

戒律答疑讨论之七十七 （20210818） （一） 【 法师 】近来有一位女众居士，是已离婚的女性，之前曾受过五戒，受五戒后与一已婚男人交往并有性关系，她认为对方和自己真心相待，在亲戚朋友面前两人也是表明关系，她父母辞世时对方也会披麻戴孝，因此属于正当关系而不是邪淫。不知这种情况应如何判断呢？她是否已破五戒？ 【 贤佳 】那位“已婚男人”如果与其****时已离婚，那么女居士没有正破不邪淫戒

戒律答疑讨论之七十六 （20210728） （一） 【 居士 】文章《窃听别人重要谈话犯盗吗？八关斋戒能用牙膏吗？》（https://mp.weixin.qq.com/s/oj3tMOEgO71Sr9NyQWoSqQ）下有人留言： 如今大都是集体求受三皈五戒，授戒师不会“具问遮难”，那如果有人之前“有遮难”，也未取相忏悔清净，是不是不能受五戒？就算受戒也不得戒体？“于六亲所，比丘、比丘尼所