有人问，既然汉传佛教的许多大和尚们都默认藏密男女双修是最高密法，是即身成佛密法，那么，作为信众的在家人，肯定也随这些大和尚、大法师们了，都认为男女**是密法，高于其他大乘法。那么，佛教的极乐世界是不是有男女**的密法？如果说没有，那么极乐世界还不如学藏密男女**法来得快而直接，从这点说，去极乐世界远不如找格鲁派等藏密中有双修资格的人去**。如果极乐世界有男女**成佛法，那么，那跟娑婆世界有什么不同？
这个问题，最好由现在承认藏密男女**为佛法的人去回答，不要找我回答。据我了解，“男女**成佛”非正法，对于正法来说，这是邪法，是邪教的特征。所以，以后这类问题不要来问我，问我们中国汉地表面上是汉传宗派，实际背叛《楞严》四明诲，承认藏密男女**成佛的那些寺院的大和尚、大法师去。
按藏密说法，当然净土也有人**成佛。就是有些人根基不合适，就在那儿修清净梵行；有的人根基合适，阿弥陀佛会教他们怎么样跟人**，怎么样在**中成佛。宗喀巴就把女根称为莲花了，如果承认藏密**成佛法，极乐世界有的莲花里有的人修**成佛，有的修梵行，这个也说得过去。总之，只要承认藏密双修是正法、最高法，凭什么极乐世界没有这个藏密“正法”？
藏密人说，撒尿可以收回来就可以双修，那极乐世界的人神通无碍，当然可以双修了，十个有五双可以双修，整个世界都在男女**成佛也不是没可能。
导致世人产生汉传佛教也奉双修为最高法错觉的，是这些推崇双修的大和尚、大法师等光头俗汉，不是我。我眼中双修是邪法。奉双修为最高法的，又带有佛教戒定慧的教派都是邪中夹正、导归邪法的教派。但是，这个问题还是去问像济群、像剃光头的一乘女士等汉地的大和尚、大尼师们去吧，问他们。他们承认宗喀巴是他们的祖师，并且把宗喀巴引荐给汉人做祖师。跟我没关系。我这里，双修是邪法，根本不是佛法。我也根本不承认崇奉男女淫欲为最高法的教派为正法，我是作为外道来尊重对方的，我说过了。
我心中的极乐世界，无有男女欲，极乐无为涅槃界。另附：不与藏密男女**四皈依做切割——中国佛教必灭如果禅宗不做切割，从此世人会认为，参禅如果不**，不能速疾成佛。
天台如果不切割，从此世人会认为，藏、通、别、圆之上还有**，天台判教没有涉及**成佛最高法。
华严如果不切割，人们认为，十玄门不如**成佛快。
净土如果不切割，就更有意思了，人们会说：去了极乐世界后，阿弥陀佛会给根基成熟的人传**法，在极乐世界滥交成佛。
般若如果不切割，人们会认为，一切法空，**不空，所以**是应该的。藏密祖师宗喀巴在《密宗道次第广论》就说过，速疾成佛，就要一直**，乃至成佛了还要纳妃。宗喀巴显然认为**能证般若。
最后，大家认为，各宗各派历代祖师，其实最后都要修**法。那些汉传明明是德行真高的祖师，会被一些不明真相的人认为，其实暗地里都是搞**的，都是为了**的。
最后的最后，大家发现：原来释迦牟尼佛出世本怀就是教人们如何出家以更好地**的。
有的人说“我永远不会走**成佛之道”，是，您不会，可是只要您承认藏密**成佛确实是无上密法、最高佛法，那您的教主修的最高法就是**，您作为教主门徒，您居然不以追求最高法为目标，您居然不想学最高法，您还是佛教徒吗？再说，您学不学，您们教主想让您**成佛的《密宗道次第广论》就在那里。世人会说：“佛教一切高深的理论，辨经啊，持戒啊，都是为了让别人皈依他，皈依上师嘛。然后，这个上师最希求的当然是最高法，最高法就是密法，要**的”，所以，世人就知道，佛教徒为了**成佛法，让别人皈依他。到那时，最终佛教在世人眼中成了魔教。那时就好了，藏密人士的目的达到了。现在汉地维护四皈依和双修的在家出家人们，您们的目的达到了。佛教终于成功地被世人认为远不如基督教，不如伊斯兰教，不如儒家道家清净的，四皈依精神控制后**成佛的魔教。