藏M密邪法

喇嘛教上师或许属于邪淫鬼怪附体的产物 （一位居士20190605） 据我所接触的喇嘛教上师，以及我听闻到的其他相关喇嘛教上师信息显示，不少喇嘛教上师是有神通的。参照我们民间的仙婆子的神通现象，我非常倾向于相信，喇嘛教上师作为一类群体，总体上应该属于邪淫鬼怪附体的产物。 在民间，一些人热衷于找仙婆子“问神”是有原因的，不少仙婆子确实能八九不离十地说准很多事情。她们的手段就是附体。每次有人来问神

喇嘛教粉越修烦恼越重成因分析 （一位居士20190601） 一是知见入邪。在“上师瑜伽”、“男女搂抱双身像”以及喇嘛教邪淫咒语等的渲染下，喇嘛教粉不知不觉认同了“四皈依”“淫欲成佛”等邪见，实则无异于谤佛、谤法、谤僧。陷入了这种“温水煮青蛙”的危险境地，如何不烦恼？ 二是猛烈追星。喇嘛教以“上师瑜伽”为核心修法，喇嘛教粉热衷于追星式地围着上师转。而喇嘛教上师大多热衷于社会活动，四处奔走

关于如何帮助陷入喇嘛教的亲朋好友的相关建议 （一位居士20190520） 我自己是从藏密喇嘛教里脱身出来的亲身经历者，而且当年我还有其他家人一同追随喇嘛教。一旦被藏密喇嘛教深度洗脑，要洗心革面重新做人，是很不容易做到的一件事。譬如，我的家人在我的帮助下，虽然现在不再修喇嘛教了，但在口头上还是不会承认藏密有邪法害人的问题。特别艰难啊！ 我家人当年追随喇嘛教是什么样的状态？整天热锅上的蚂蚁一样

喇嘛教是鬼神教 （一位居士20190520） 对于汉地的佛弟子们来说，学佛路上要不走偏、不走邪路的话，首要的恐怕是记住一句话：“防火防盗防上师。”这是我作为一个从藏密喇嘛教里脱身出来的亲历者，给大家的一个忠告。 喇嘛教上师会把追随者带入邪恶的鬼神教。我个人从切身经历认为，喇嘛教是鬼神教，而且是罗刹鬼或啖精气鬼神的邪门教派，或者是这二者合一的鬼神教。有证据吗？有。 其一

喇嘛教招揽信徒的一个素描 （一位居士20190520） 藏密喇嘛教不是佛教，但喇嘛教初始入门教的那一系列东西，看上去与佛教非常的相似。它初始让信徒修的课程，是“人身难得”“观死无常”“因果业力”“轮回过患”等。而且，它也一再鼓励粉丝们要寻求“解脱”，最好是“即身成佛”。这些内容看上去，很难看出有什么问题。 根据我个人的亲身体验，喇嘛教在这里只不过是下了个套，让人稀里糊涂地误以为喇嘛教是佛教

《现世的修行——H 市藏传佛教信仰者研究》读后感 看了这篇文章（可在此下载https://m.taodocs.com/p-35221879.html）很感慨，藏密在内地的发展真是太迅猛了，连与西藏那么远的东北地区都有数量庞大的信徒。藏密在东北地区的传教方式，与别的城市别无两样，一是通过网络，二是喇嘛通过当地汉人居士头作经纪人，安排在当地的各种传法活动。居士头出钱出力

起底喇嘛教控制信徒的常见套路 （一位居士20190323） 佛教的核心和基础三皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。这个非常重要，再没有比这个更重要的了。不但内容丝毫不能改变，顺序也绝不能改变。先皈依佛，再皈依佛说的法，再皈依僧。现在佛已经涅槃了，那佛说的法就是最高。 为什么不能把僧放在佛和法之上？因为僧有贤圣僧，也有凡夫僧，更有破见僧。除了贤圣僧，其他几种僧的知见不能保证是符合佛知佛见的正见

性学专著、破戒犯罪指南——《密宗道次第广论》 （一位居士20190316） 宗喀巴大师称《密宗道次第广论》为金刚乘，速疾成佛之道，它究竟讲了什么内容？打开《密宗道次第广论》，可能大家都满头雾水，看不懂在讲什么。 1. 解开《密宗道次第广论》的密钥 西藏密宗的教义里，经常会使用隐讳的暗语，本书也不例外。以下是对这些暗语的说明，可以让读者很快地了解本书内容的真正意义。 明妃、佛母、亥母、空行母

藏密双修绝非成佛之道，也非正常性行为，而是变态性行为的集合…… （一位居士20190306） 1.《楞严经》说爱欲为轮回之本。淫欲为修行大忌，淫戒是汉传佛教出家人的根本大戒。 《楞严经》：“是十种魔，于末世时，在我法中出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉，赞叹淫欲，破佛律仪；先恶魔师与魔弟子淫淫相传……令真修行总为魔眷。命终之后毕为魔民，失正遍知，堕无间狱。........十方如来

藏密双修严重伤身，而且是极易导致艾滋病和其它性病的高危性行为 （一位居士20190304） 1. 男女双修理论 藏密双修又称为“乐空双运”。“乐”者，男女交欢为“大乐”；“空”者，淫欲体验的结果“一切皆空”；“双”者，必须是男和女一对配合，又指“乐”与“空”兼并；“运”者，运作、运行。 具体来说，是指男女交合时，喇嘛能保持长时间性高潮，同时控制自己不射精（即在**中入定）