藏M密邪法
喇嘛教上师或许属于邪淫鬼怪附体的产物 (一位居士20190605) 据我所接触的喇嘛教上师,以及我听闻到的其他相关喇嘛教上师信息显示,不少喇嘛教上师是有神通的。参照我们民间的仙婆子的神通现象,我非常倾向于相信,喇嘛教上师作为一类群体,总体上应该属于邪淫鬼怪附体的产物。 在民间,一些人热衷于找仙婆子“问神”是有原因的,不少仙婆子确实能八九不离十地说准很多事情。她们的手段就是附体。每次有人来问神
喇嘛教粉越修烦恼越重成因分析 (一位居士20190601) 一是知见入邪。在“上师瑜伽”、“男女搂抱双身像”以及喇嘛教邪淫咒语等的渲染下,喇嘛教粉不知不觉认同了“四皈依”“淫欲成佛”等邪见,实则无异于谤佛、谤法、谤僧。陷入了这种“温水煮青蛙”的危险境地,如何不烦恼? 二是猛烈追星。喇嘛教以“上师瑜伽”为核心修法,喇嘛教粉热衷于追星式地围着上师转。而喇嘛教上师大多热衷于社会活动,四处奔走
关于如何帮助陷入喇嘛教的亲朋好友的相关建议 (一位居士20190520) 我自己是从藏密喇嘛教里脱身出来的亲身经历者,而且当年我还有其他家人一同追随喇嘛教。一旦被藏密喇嘛教深度洗脑,要洗心革面重新做人,是很不容易做到的一件事。譬如,我的家人在我的帮助下,虽然现在不再修喇嘛教了,但在口头上还是不会承认藏密有邪法害人的问题。特别艰难啊! 我家人当年追随喇嘛教是什么样的状态?整天热锅上的蚂蚁一样
喇嘛教是鬼神教 (一位居士20190520) 对于汉地的佛弟子们来说,学佛路上要不走偏、不走邪路的话,首要的恐怕是记住一句话:“防火防盗防上师。”这是我作为一个从藏密喇嘛教里脱身出来的亲历者,给大家的一个忠告。 喇嘛教上师会把追随者带入邪恶的鬼神教。我个人从切身经历认为,喇嘛教是鬼神教,而且是罗刹鬼或啖精气鬼神的邪门教派,或者是这二者合一的鬼神教。有证据吗?有。 其一
喇嘛教招揽信徒的一个素描 (一位居士20190520) 藏密喇嘛教不是佛教,但喇嘛教初始入门教的那一系列东西,看上去与佛教非常的相似。它初始让信徒修的课程,是“人身难得”“观死无常”“因果业力”“轮回过患”等。而且,它也一再鼓励粉丝们要寻求“解脱”,最好是“即身成佛”。这些内容看上去,很难看出有什么问题。 根据我个人的亲身体验,喇嘛教在这里只不过是下了个套,让人稀里糊涂地误以为喇嘛教是佛教
《现世的修行——H 市藏传佛教信仰者研究》读后感 看了这篇文章(可在此下载https://m.taodocs.com/p-35221879.html)很感慨,藏密在内地的发展真是太迅猛了,连与西藏那么远的东北地区都有数量庞大的信徒。藏密在东北地区的传教方式,与别的城市别无两样,一是通过网络,二是喇嘛通过当地汉人居士头作经纪人,安排在当地的各种传法活动。居士头出钱出力
起底喇嘛教控制信徒的常见套路 (一位居士20190323) 佛教的核心和基础三皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。这个非常重要,再没有比这个更重要的了。不但内容丝毫不能改变,顺序也绝不能改变。先皈依佛,再皈依佛说的法,再皈依僧。现在佛已经涅槃了,那佛说的法就是最高。 为什么不能把僧放在佛和法之上?因为僧有贤圣僧,也有凡夫僧,更有破见僧。除了贤圣僧,其他几种僧的知见不能保证是符合佛知佛见的正见
性学专著、破戒犯罪指南——《密宗道次第广论》 (一位居士20190316) 宗喀巴大师称《密宗道次第广论》为金刚乘,速疾成佛之道,它究竟讲了什么内容?打开《密宗道次第广论》,可能大家都满头雾水,看不懂在讲什么。 1. 解开《密宗道次第广论》的密钥 西藏密宗的教义里,经常会使用隐讳的暗语,本书也不例外。以下是对这些暗语的说明,可以让读者很快地了解本书内容的真正意义。 明妃、佛母、亥母、空行母
藏密双修绝非成佛之道,也非正常性行为,而是变态性行为的集合…… (一位居士20190306) 1.《楞严经》说爱欲为轮回之本。淫欲为修行大忌,淫戒是汉传佛教出家人的根本大戒。 《楞严经》:“是十种魔,于末世时,在我法中出家修道,或附人体,或自现形,皆言已成正遍知觉,赞叹淫欲,破佛律仪;先恶魔师与魔弟子淫淫相传……令真修行总为魔眷。命终之后毕为魔民,失正遍知,堕无间狱。........十方如来
藏密双修严重伤身,而且是极易导致艾滋病和其它性病的高危性行为 (一位居士20190304) 1. 男女双修理论 藏密双修又称为“乐空双运”。“乐”者,男女交欢为“大乐”;“空”者,淫欲体验的结果“一切皆空”;“双”者,必须是男和女一对配合,又指“乐”与“空”兼并;“运”者,运作、运行。 具体来说,是指男女交合时,喇嘛能保持长时间性高潮,同时控制自己不射精(即在**中入定)