宗教事务

论宗教邪化 （20240101） （一） 【 居士甲 】（20231225）《英国留学：大学校徽赏析——完美诠释了英国的历史、文化、宗教和艺术特征》（知乎网2020-01-15） https://www.zhihu.com/tardis/bd/art/102768602 （摘录）｛牛津大学校徽的主体部分由三颗王冠组成，中间为一本展开的书，上写“DOMINUS ILLUMINATIO

论宗教网管法规与藏密邪法揭批 （20211222） 【 居士 】您是否想到过您长期散布反藏传言论也是犯国制，突吉罗罪？ 《〈互联网宗教信息服务管理办法〉公布》（国家宗教事务局2021-12-20） http://www.sara.gov.cn/qtldyw/364754.jhtml （摘录）｛第三章  互联网宗教信息服务管理 第十四条  互联网宗教信息不得含有下列内容： （五）破坏不同宗教之间

论全国宗教工作会议利好 （20211205） （一） 【 居士 】《*** : 坚持我国宗教中国化方向 积极引导宗教与社会主义社会相适应》（微言宗教2021-12-05） https://mp.weixin.qq.com/s/VOM3w6_s6dikS1zxsES11g “提高宗教界自我管理水平，提高宗教事务治理法治化水平”，给宗教界、宗教管理部门敲警钟！

中佛协改革建议之二 （20211130） （一） 【 居士 】进入中佛协应当建立严格审查制度 目前国家加大对党员领导的反腐败，汲取教训，严防有些人边腐败边升官，对升官准入严格把关，乃至有些地方一把手长期缺位。中佛协亦应对此有所借鉴，尤其对理事、常务理事的严格审核，杜绝腐败分子混入中枢领导层。 打铁还需自身硬，如果理事领导层本身对清规戒律信念都淡薄，就很难发挥中佛协的作用

论佛教中国化 （20210714） （一） 【 法师 】宗教已经中国化，您还在讨论那些“过午不食”问题，难道你没发现这些年的变化？目前还在继续中国化。有些东西顺其自然，既然是修行人，就没有什么事情是放不下的。 【 贤佳 】过午不食违背佛教中国化吗？既然修行人什么都能放下，可以放下戒律吗？您可以放下出家吗？ 【 法师 】高层在家领导不会听出家人一面之词，还是消停一点比较好！那些说不吃晚饭的

中佛协改革建议 （20210713） 【 居士 】昨晚静坐中想到中国佛协改革的一些建议： 一、中佛协秘书长一职应该由佛协和宗教局共同任命，其作用是作为政府与佛协沟通的桥梁，其本人是宗教局与佛协共同信任的人，其薪资由佛协与宗教局各出一半。 二、赋予中佛协秘书长监督会长及副会长的权力，其既有执行会长意志的义务，又有监督会长的权力，相互监督依存，必要解决问题时可召开副秘书长会议讨论监督会长的事项。这样

论教风监督 （20210610） （一） 【 居士 】《中国佛教协会第十届理事会佛教教务和教风监督委员会召开第一次会议　谋划未来五年教务教风工作》（中国佛教协会2021-06-07） https://mp.weixin.qq.com/s/3gI8ZzNGoRMKlBKoeADOYA 【 贤佳 】您怎么看？ 【 居士 】文中说：“本届理事会设置了佛教教务和教风监督委员会

（一） 【 居士甲 】 《33名僧人举报的事，有处理结果了》（静心看佛2021-05-07） https://mp.weixin.qq.com/s/mmzskptszQCpTBi8rosd4g 《南京35名僧人再举报吸毒嫖娼假和尚：宗教管理部门为何混淆视听？》（正念法师2021-05-07） https://weibo

教界滥象思治（20201207） 【居士】《优婆塞五戒相经》说：“若优婆塞虽都不受戒，犯佛弟子净戒人者，虽无犯戒之罪，然后永不得受五戒乃至出家受具足。”这里的“犯佛弟子净戒人者”是指犯了什么呀？ 【贤佳】指破人不淫戒、不邪淫戒。如蕅益大师《五戒相经笺要》对这段话解释说：“佛弟子净戒人，谓比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷也。乃至己妻受八支戒日亦不得犯，犯者同名破他梵行。问

对《江西省佛教协会关于开展反邪教宣传教育活动的通知》的思考 （一位居士20201109） 《江西省佛教协会关于开展反邪教宣传教育活动的通知》（青原山净居寺2020-11-09） https://mp.weixin.qq.com/s/LkNuaxtyNEHYmIpD8r7ryg （摘录）｛江西省佛协反邪教宣传教育活动方案