藏密的惑害及治理的相关交流讨论之四十四 （20210116） （一） 【居士】《人骨、人皮和人肉——密教仪式的往日世界》（2018-03-28） https://zhuanlan.zhihu.com/p/24871478 看之前需要心理准备，因为有点恶心，但是是很好、很全面、很清晰地对藏密巫术的解析。 （二） 【居士】《说在中阴身时期更容易往生净土，这是邪见！》（本幻师父2021-01-13）

辨破《（林聪）就会长法师的事回应两位清华法师不高明的造谣术》（20210115） （一） 【居士】（20210114）有朋友发来的，我觉得颇代表藏传佛教界（特别是汉地藏密信众）的立场，供法师参考： 《（林聪）就会长法师的事回应两位清华法师不高明的造谣术》（老林澡堂笔记2019-07-21） https://mp.weixin.qq.com/s/78ygBOfPYsQmw2IQ_DVVIg

辨破学诚体系鼓励硬背父母出家的相似法 （20210115） （一） 【居士（龙泉寺学员）】我想出家，父母不同意，我是女众。听说您反对女众出家。 【贤佳】可参看：《 对意欲出家女众的一些建议 》、《 关于背逆父母出家问题的交流讨论 》 【居士】您当年出家父母同意了吗？ 【贤佳】父母未同意，对父母伤害很大，我现在想来很愧疚！ 【居士】虚云老和尚也没有经过父母的同意就出家了

论“转世”之二 （20210115） （一） 【居士】《朱维群：DL将活佛转世视同儿戏 只为把持权力》（中国新闻网2021-01-14） https://www.chinanews.com/gn/2021/01-14/9386838.shtml （摘录）｛中共中央统战部原常务副部长、第十二届全国政协民族和宗教委员会主任朱维群近日指出： 十四世DL将活佛转世视同儿戏

辨破藏密信徒的迷信和狡辩 （20210114） （一） 【居士】我将《揭秘：现代人易被“藏密相似法”迷惑的根本原因》（https://mp.weixin.qq.com/s/Q-xcaGribGtOLNv7hGMndg）转发给一位在慈诚罗珠堪布那里学习的人（她同时也很崇拜宗萨），她给我回复文章： 《你敢做一个彻底敞开、无有覆藏的修行人吗？》（静怡苑•心灵乐园 2020-12-20） https

论“密意” （20210114） 【居士（原龙泉寺学员）】在藏密的《菩提道次第广论》中介绍了两种发菩提心的方法，一种是七种因果教授，一种是自他相换法，介绍说前者出自《大般若经》，后者出自《华严经》。我在大藏经里搜索关键字，未找到相关信息，而且我看过的汉地古代大德著作也没有提及这两种发菩提心的方法，这两种所谓发菩提心方法是否来自佛教？ 【贤佳】不清楚

辩破应成派的辩论记录（基础所依） （2016年11月23日） 【 破应成派者立论 】以《楞伽经》《密严经》《解深密经》等经典中说有与意识功能特性不同的阿赖耶识，应成派应许佛不依二谛说法，应许佛说非谛实语，应成派在胜义谛和世俗谛中都不许有意识之外的阿赖耶识故。 1.与格鲁派某甲居士的辩论 【 护者 】“应成”确是不许离意识外别有阿赖耶识。但佛语有了义、不了义之分，了义佛语必须符合两个条件

辩破应成派的辩论记录（核心宗义）（2016年12月6日） 与格鲁派某甲居士的辩论 【 护应成派者 】中观和唯识的话题非如此简单。 《般若经》所说“诸法无自性”，与《解深密经》所说“三性三无性”，何者了义，何者不了义，宗大师在《辨了不了义善说藏论》阐明了自己的态度： “非唯经说‘此是了义’、‘此非了义’便能辨别。若不尔者，诸大论师造论分辨了不了义皆无义故，经中安立了不了义之理多不同故

一些交流讨论（20210110） （一） 【龙泉寺沙弥的母亲】昨晚上我和现在还在龙泉寺的一位常住居士联系上，叫他帮忙问一下我儿子为什么快一年了没和父母联系，今天回复结果是：“由于僧团法师们持戒比较严，基本都不用手机。有几个法师怕影响学习修行，十年都没有给家里联系，后来才联系。您的儿子您放心，他非常优秀，他不和您们联系应该是为了更好的修行吧，不辞而别或许是去闭关学习了！请您放心吧，他不会有事的。”

论“转世”（20210109） （一） 【居士】《外交部：包括DL喇嘛在内的活佛转世，都应遵守国家法律法规》（习五一2020-12-29） https://m.weibo.cn/status/4587385310413867 《藏传佛教活佛转世的历史定制和原则》（李德成 《人民日报》2020年12月31日第07版） http://paper.people.com