【 居士甲 】 （20241009）一个五岁小孩记得前世在老山打仗： 《真实案例？“前世记忆”五岁孩子说曾在老山战斗，幸存老兵安班长现场求证》（吃冰达人2024-10-09） https://mp.weixin.qq.com/s/aTXvqpsbziNU_7NdvLvxFA （摘录）｛主角是一个名叫王鹏凯的五岁男孩，他操着一口稚嫩的童音，却讲述着一段与其年龄极不相符的「前世记忆」

【 居士甲 】 有一本书《我可能错了》，想请您一阅。作者是瑞典的比约恩·纳提科，曾出家十七年，长期在泰国佛教森林派禅修道场禅修，后因病为方便治疗还俗，还俗后亦结婚组建家庭，再后来因渐冻症不治离世。透过他的经历，对森林派僧侣的修行生活能有所了解，或许有助于您更加了解南传佛教。书里有些内容令我产生疑惑，觉得他部分言行与佛教教义不符，所以想请您先阅读，我再请教。   【 贤佳 】

（一） 【 贤佳 】 （20241102）附件文稿（《质问定海长老等维护学诚者》 https://uncn.top/9826.html ） 供阅，愿听您的看法。   【 法师乙（仙游极乐寺尼） 】 这位“居士甲”胡说八道。   【 贤佳 】 具体哪些怎么样是胡说八道？   【 法师乙 】 他说的这些都是。我也劝您不要揪着这件事了，这件事已经过去这么久了。 &nbsp

（一） 虽然说“救人一命，胜造七级浮屠”，但在一般情况下，普通人能“救人一命”的情况偶然性大，非常罕见，因此，我们一般人日常可以做得到的天下最高的善行当属放生。如今，藏密喇嘛教一定程度受佛教影响，且其中较多的人群原本就是学佛的信众，他们放生的频次非常高，放生物命数量非常多，这是非常值得我们随喜赞叹的。这也是为什么我们在揭批中不能将藏密完全否定的重要原因之一。我们揭批的初衷和出发点

（一） 【 居士 】 近期交流中得知，X法师某年在天津参加会议，午斋的时候去了附近的素斋馆，菜品端上来后，发现菜中有肉类，当时居士就喊服务员，想要沟通情况，X法师制止说：“饭店里的人说是素食，那就是素食。”随行的法师、居士听到这个回答都很佩服，认为X法师深得禅宗随缘的智慧。X法师当时吃一碗面，面中也有肉。X法师这作法是否犯戒，是否自欺欺人？   【 贤佳 】 这是犯戒

【 居士甲 】 《说出家人的过失，比拆寺庙的罪还重！》（恩师法堂2023-10-31） https://mp.weixin.qq.com/s/itn2ASVCHFjxQPpqptASpw 觉得慧律法师滥用“不说僧过”了。三祖《信心铭》说：“执之失度，必入邪路。”如学诚等破根本大戒，天下皆知，反倒让教内不许说。宁波某僧破淫戒并失手杀人，亦是公诸官方通报，教内亦要不许说。自以为护教，实为护短

【 居士甲（原北京龙泉寺义工） 】 分享给您一篇公众号文章： 《沉寂多年的前中佛协会长学诚要重新出山了吗》（半觉2024-10-30） https://ooshu68.fss-my.vhostgo.com/img/001.jpg （摘录）｛这是今年十月份，学诚的师父定海长老从印尼过来在福建省福州市福清县崇恩寺与众僧合影。｝ 我记得2018年上半年，印尼定海长老大病做什么手术

（一） 我小的时候，有一段深感奇异的经历。那个年代，我们乡下封山育林不是很好，人们普遍上山砍柴，靠烧柴火烧水、做饭。我们乡下的那些山头丘陵虽然有树，但绝不茂盛。因为没有机械化工具，基本靠牛拉犁耕地，每家每户养牛，养的牛多了，小孩子们在山上、小溪边放牛，牛群把山上、路边的杂草啃得永远长不高。但是也很奇怪，那个年头水源却异常丰沛，我们2000多人的一个村子里竟然有三个土法榨油坊

（一） 【 贤佳 】 附件文稿《论弘一大师的忏悔》 （ https://uncn.top/9818.html ） 供阅，愿听您的看法。   【 居士丁 】 弘一大师为人认真严肃，不轻妄言，言必有故。他对于自己的省察，是基于圣贤的标准，至少是基于中土儒家士大夫的道德标准。明清盛行《阴骘文》、“功过格”一类自省功夫，《安士全书》为其代表，当时许多学佛者也会有类似认知。我对此尊重

（一） 【 贤佳 】 附件文稿《论弘一大师的忏悔》 （ https://uncn.top/9818.html ） 供阅，愿听您的看法。   【 法师乙 】 初学者往往过于在意文字，被文字所构建的东西所迷惑。例如看现今很多僧人去世，挽辞多是持戒精严、显密圆融、通宗通教、辩才无碍等，多是吹牛。弘一法师倒真是持戒精严的僧人。弘一法师忏悔之所以这样“极端、较真”，一方面是个性使然