如何举治“男女双修”者 （20220124） 【 贤佳 】有居士来信：“如果遇到藏密上师、男女信徒秘密从事‘双修’邪淫活动，能不能报警揭发？” 您看怎么回复合适？ 【 居士 】要看具体啥情况、地点。藏密上师是喇嘛还是瑜伽士？是抓现行，还是有现成的资料？是一对一，还是聚众？报警需要具体名目。 【 贤佳 】那位居士回复： 根据中国现有法律：在家“瑜伽士”、出家喇嘛，一对一，男女两人，自愿“双修”
（一） 《 揭露月悟之八 》 （附件摘录）警方与可戒的对话显明月悟还俗前已破不淫戒，月悟种种妄语掩饰是罪上加罪，实为可怜可悲！ （二） 【 居士 】 《泰国拟定法案加强对佛教管理 反对者称是对宗教的贬低》（环球时报2017-03-31） http://m.mnw.cn/news/world/1652829.html 法胜法师到底有没有违法？政府应不应该干涉宗教事务？
论以经为则与实修 （20220120） （一） 【 南传比库 】我们自己努力修，这个才是硬道理。有了修证，什么不用讲，一切都ok了。 《去禅修!（阿姜查尊者）（书画为善2020-06-09） https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU1NzA3MDk2Ng==&mid=2247490971&idx=1&
揭批类似学诚体系的四川云海寺 （20220120） 【 居士 】《30名学霸不顾家人反对，集体皈依佛法，是逃避现实还是修行佛法？》（烟寒若雨2022-01-13） https://m.toutiao.com/i7052539694671806983 （摘录）｛在众多来到云海寺出家的人当中，他们无一例外都有一个不带褒义的特点：那就是都是先斩后奏，先出家了，再告诉家人，请求他们的支持。因此
揭露月悟之八（20220120） （一） 【居士】（20211228）月悟最新朋友圈： ｛佛家断淫的两条途径：1.从未体验性生活而断淫，只有童真入道、善根深厚者才能做到。虽童真入道但善根不太深厚者，也难做到。没尝受葡萄酸甜却能做到不想吃葡萄，何其难哉？童真入道而还俗者，大都因为过不了此关。2.充分体验优质性生活，无非虚妄的感官快乐，然后，看破、放下而出家，对一类有情根性，反而容易度过此淫关
交流讨论类编38：戒律辨析（2019年上）（20220120整理） 目 录 一、戒律意义思辨 1 二、授受戒法讨论 18 三、在家居士学戒 30 四、五戒八戒讨论 33 五、“说四众过”辨析 41 六、得戒问题辨析 53 七、尼众受戒问题 55 八、如何看待劝谏 59 九、如何看待破戒 64 十、菩萨戒辨析 68 十一、与女说法辨析 84 十二、神通举罪辨析 93
交流讨论类编38：戒律辨析（2019年上）（20220120整理） 目 录 一、戒律意义思辨 1 二、授受戒法讨论 18 三、在家居士学戒 30 四、五戒八戒讨论 33 五、“说四众过”辨析 41 六、得戒问题辨析 53 七、尼众受戒问题 55 八、如何看待劝谏 59 九、如何看待破戒 64 十、菩萨戒辨析 68 十一、与女说法辨析 84 十二、神通举罪辨析 93 一、戒律意义思辨 （一）
律典解义讨论之七 （20220119） 【 释贤瀚 】（20210225）有位南传尼师和末学交流了一些法义问题，她问说：“当你们接触了上座部佛教，是凭借什么来继续延续你们的信仰呢？”她的态度没有恶意，但可能这是她心里很大的疑惑。末学的一个回答是：“佛灭度前有预言说，戒律在后世会被分成多部，依着哪一部修持都会解脱成就。”她对此说法很好奇，问是出自哪里，末学说不上来，但说应该是有依据的
交流讨论类编35：辨破“大乘非佛亲说”（下）（2019年上）（20220119整理） 目 录 关于印顺法师观点的讨论记录（贤佳与昭慧法师） 2 关于印顺法师、昭慧法师观点的讨论 67 关于印顺法师观点的讨论记录（贤佳与昭慧法师） （20190507） 【昭慧法师】看到您传来《一些交流讨论（20190504）》（https://uncn.top/593.html）中，所谓“居士”的陈述
悬空结界成否问题（2014年初稿，2022年1月重编） 《五分律》：“有诸比丘欲羯磨重屋上层作净处，以是白佛，佛言：‘不听，犯者突吉罗！’有诸比丘欲羯磨重屋下，及通结作净处，以是白佛，佛言：‘听！’有诸比丘欲羯磨乘作净处，以是白佛，佛言：‘不听，犯者突吉罗！’有诸比丘欲通羯磨僧坊内作净地，以是白佛，佛言：‘听！应白二羯磨。’”（卷第二十二） http://cbeta.buddhism.org