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论因果之二 （20240506） （一） 【 居士 】送给朋友一本《了凡四训》，他看过提出疑问：“如果一个人经济并不是很好，但是坚持日行一善，经常布施，比如说每个月布施几百块（这是对经济差的人来说，经济不是很宽松，每个月还能布施几百），那这种人今生的经济能不能得到改善？比如以后生活会变好、经济上会转好？” 我说：“当然会！佛说财布施得财富，今生就算不能得大财富，也会得到花报。就像今年播种

论正思 （20240506） 【 贤佳 】文稿 《论识邪防邪》（ https://uncn.top/9611.html ） 供阅，愿听您的看法。 【 居士甲 】《论“凝视”宗教》 https://uncn.top/9608.html （摘录）｛虚悬的方向、原则认识也是重要的，如同开车驾驶技术很重要，一位开车技术很差的人或技术很差的时候不宜开车出行，但基本交通规则及长途出行的路向认识也是很重要的

论主观唯心与客观唯心之四 （20240429） 【 网友乙 】针对您之前的一个观点，我看到网上有较多异议，所以想和您深入讨论一下这个问题。 在《辨破藏密的业果观念》中，您说：“佛经中有时讲‘唯心’，可以说是客观唯心，是基于八识而符合深广时空中‘法尔如是’的因果缘起，不违背世间人、事、物的客观现象。”（ https://uncn.top/2403.html ）您的观点似乎是认为佛教是客观唯心

论慈悲与智见之二 （20240429） 【 居士甲 】《邯郸一男孩长期遭受霸凌并被施暴者杀害》（阿宁很优秀2024-03-14） https://video.weibo.com/show?fid=1034:5011793009901574 《河北邯郸一初中生遭3名同学杀害埋尸，律师解读：最高可判无期徒刑》（大河报2024-03-14） https://weibo

论不邪淫之三 （20240429） （一） 【 居士 】《方正证券女员工与男领导聚众**，女子照片曝光，一细节不寒而栗》（求实者2024-02-22） https://www.163.com/dy/article/IRJ354HH05535LAY.html 女员工是两个孩子的母亲，又一个家庭破裂了。网络经常报道，各种男女性丑闻导致很多夫妻离婚，例如：丈夫举报老婆出轨男学生

论东西方的轮回观念 （20240422） 【 网友乙 】欢迎您对这篇文章的观点提出质疑： 《佛教对法国人的吸引力有多大？》（一个法语人的阅世心语 2024-04-04） https://mp.weixin.qq.com/s/hXzeSPCbzkP8KEM8kk7VEw 【 贤佳 】感谢分享！文中说“佛教徒并不相信西方人所认为的轮回”，我觉得怪异，想请您介绍：西方人认为的轮回是怎样的？ 【 网友乙

论自他平等 （20240422） 【 法师甲 】今天我们开轮值会，A发心当“典座”（编者注：负责寺院饮食事务的职务），B想提说让大家轮班做饭，问A会不会累，但是话只说了一半，A就“坚定”地说她不累；而且A还说禅修营时派学员刷桶，学员刷不干净——感觉别人刷桶她也不会放心，估计她也打算要把刷桶全包。开会结束后，B找我交流，说她特别不能接受A这么执着。我觉得A乐意这样“发心”，我们“赚得轻松”

论儒佛并弘之四 （20240415） 【 居士甲 】以下是我把“儒佛并弘”的文章分享给某位师父，他的看法。分享给您，愿听您的看法，恳请您莫介意！ ｛儒学是世间法，宗旨目标是修身、齐家、治国、平天下，最后的目的就是参政。如果说治理国家，当然要靠儒学，并兼法家手段。 佛学的小乘法目的是求解脱出三界，大乘法是明心见性成就佛道，这些都是出世间法，世出世间法。与儒学的世间法宗旨

论 “ 无我 ” （20240415） 【 网友乙 】我之前陆陆续续产生了对佛教“无我”的一些疑问，已经积累了很多文字，所以今天想向您请教，与您交流佛教中“我”的问题。 禅宗喜欢把认识“我是谁”作为话头儿来参，说找到了答案就算开悟了，引得人们对类似于“父母未生前的本来面目”这一类问题趋之若鹜。我们不排除这里有一种宗教方面的卖弄和故弄玄虚的成分。而西方那边从心理学和哲学的角度对“自我”也有解读

论清明祭祖烧纸钱 （ 20240 401 ） 【 居士甲 】《中国嵩山少林寺清明祭祖》（释永信师父2024-03-29） https://mp.weixin.qq.com/s/Z9dlcGa5E7tNPCOcPUQGXw 俗人烧纸钱能理解，少林寺也烧纸钱？ 【 贤佳 】祭祀祖先，忆思无常，“慎终追远”，启发修德报恩之心，是很好的。给鬼烧纸钱，鬼可能得受用，鬼道心业感应如此