（一）   【 居士甲 】 《DeepSeek驳〈楞严经〉的“七处征心”》（觉斋2025-02-11） https://mp.weixin.qq.com/s/7b7FGl5bLxcd1sq5Jw6d3Q   【 贤佳 】 这辨驳忽略了两个佛教常识前提：有情生命生死轮回，觉了能知之心长存不灭。还忽略了一个基本背景：“我性”的觉知和存在。 如其文辨驳空间论说时

【 居士甲 】 转发文章： ｛可以说，如果没有姚广孝，朱棣可能根本不会发动“靖难之役”，或者是即便起兵靖难，可能最终也不会成功夺得皇位。整个“靖难之役”，从最初的起意发动，到具体的战略谋划，姚广孝都起到了不可替代的作用。他几乎是凭一己之力将朱棣推上了皇位，改变了整个大明王朝的走向，是名副其实的“靖难第一功臣”。 当时朱棣问姚广孝说：“天下百姓的民心都向着朝廷，这该怎么办？”姚广孝回答道

（20250217链接版） 一、科学 《论东西方的轮回观念》 https://www.uncn.top/9653.html 《论濒死体验》 https://www.uncn.top/9697.html 《论“附体”》 https://www.uncn.top/9700.html 《论〈幽冥问答录〉》 https://www.uncn.top/9704.html 《论小“烈士”说前世事》

（清代金兰生辑录，民国张瑞曾点评，现代编者补评及注）（20250217） （ 1 ） 勤俭，治家之本。 忠孝，齐家之本。 谨慎，保家之本。 诗书，起家之本。 积善，传家之本。   （ 2 ） 天下无不是 的 父母 ，世间最难得者兄弟。 【评】陈诚卿云：“自来乱臣贼子，其始皆见得君父有不是处，微根不除，遂至横决尔。”世有因异母兄弟而隔膜视者，此但知有母而不知有父者也，与禽兽何以异？

〔续《论宗教与灵性》https://www.uncn.top/10174.html〕 【 贤佳 】 我最近随顺别人的推荐看了一本书——《我可能错了——森林智者的最后一堂人生课》，很受触动、启发。作者是瑞典的比约恩·纳提科，1992年在泰国佛教森林派出家禅修，2008年还俗，各地巡回演讲，2022年因渐冻症死亡，其著作成为瑞典畅销书。虽然从佛教来看，其正见有缺，于苦谛、集谛、灭谛认识不足

【 居士甲 】 （20250118）不知您对《楞严经》是伪经的说法怎么看？   【 贤佳 】 说《楞严经》是伪经者，是牵强之说。具体辨析可参看： 《破依“三法印”误破〈楞严经〉》 https://www.uncn.top/1578.html 《辨破“大乘非佛说”之五》 https://www.uncn.top/9647.html （摘录）｛误解如来藏，削足适履牵强滥破。相关辨析可参看：

（20250210链接版） 一、经法 〈一〉文义 《辨破〈楞严伪经——阿含经VS伪大乘经〉》 https://www.uncn.top/9356.html 《辨破对阿含经的误解及对大乘的诽谤》 https://www.uncn.top/9428.html 《辨破对阿含经的误解及对大乘的诽谤之二》 https://www.uncn.top/9434.html

（清代金兰生辑录，民国张瑞曾点评，现代编者补评及注）   （ 1 ） 事属暖昧，要思回护他， 着 不得一点攻讦的念头。 人属寒微，要思矜礼他，着不得一毫傲睨的气象。 【注】①讦（jié）：揭发隐私或攻击短处。 ②睨（nì）：斜眼看。   （ 2 ） 凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可 着 口。 凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。 【评】结怨仇，招祸害，伤阴骘，皆由于此

（一） 【 居士甲 】 分享网友聊天：念观音菩萨逃票犯戒吗？ 我：“1990年初，我从陕西法门寺去扬州高旻寺住禅堂，但是身上钱只能到武汉，我在归元寺挂单欲求能化缘路费，但没讨到路费，我就去坐船。当时身上仅剩十几元钱，不够买船票，跟在别人后面上船，前面的都有票，只我没有。门口有两个人检票，我默念观音菩萨希望能逃票，结果轮到我时，两个检票员并不查我票，根本不看我，或视我如空气，这样我就上船了

  一、戒法 《论戒与业》 https://www.uncn.top/9396.html 《居士戒律作持（增订版）》 https://www.uncn.top/9444.html 《戒律度量现代数值考》 https://www.uncn.top/9446.html 《僧人安居作法》 https://www.uncn.top/9476.html 《论佛教戒律与世俗外道和而不同》