答疑：辩破藏密为**法洗地文章：《法藏比丘：〈关于藏传佛教双修法的讨论〉读后感及批评月悟“法师”》 （赏花人2019-10-03） 问：有微博发《法藏比丘：〈关于藏传佛教双修法的讨论〉读后感及批评月悟“法师”》文章，请教于您： ㈠后面所附法藏法师的文章《关于藏传佛教双修法的讨论——以大乘实相理及大小乘戒律精神为主》，法藏法师的观点，是不是您以前已经破斥过？ ㈡文章说“法藏比丘

对藏密四皈依、双修法狡辩的系列辨破之五（20191003） （一） 【法师】昌列寺微信公众号 《（嘎玛仁波切）妙法甘霖 | 世出世间的成就，都要依靠上师》（2019-09-30） https://mp.weixin.qq.com/s/mXeuc3FfPr9Jd-_fH-5clg （全文）我们要知道，来自传承的加持，是能不能证悟的关键因素。而且，不只出世间法需要依靠上师，即使是世间法

一些交流讨论（20191003） （一） 【贤佳】一位居士来信说其对极乐寺的看法，您怎么看？ 〖居士〗看到这交流之文的第(一)部分（ 一些交流讨论（20190929） ），对极乐寺的诸多情况觉得岂有此理！ 根据： 1.文中说“现在学诚老家的极乐寺，二米五高的铁丝网矗立，壁垒森严，数道门几乎被锁，几乎彻底与外界隔离”的情况。 2.文中说被探访的女儿说“这里有监控，我被控制了，这里不安全

答疑：中阴救度邪说，兼劝持此邪法的医院与临终关怀机构慎重（赏花人2019-10-02） 问：藏密有“中阴救度法”，据藏密人士说，是莲花生说，说进入中阴会看到什么光、什么景象，哪些是佛菩萨法界，哪些是畜生……，然后认准佛菩萨法界的就可以解脱证果，甚至成就报身。佛法有这回事吗？中有跟中阴一回事吗？ 答：邪见！中阴也叫中有，汉传《俱舍论》说中有，《瑜伽师地论》也说中有，不翻中阴。死“有”之后

答疑：清定与贾题韬等拜义云高及能海清定等自立宗派 （赏花人2019-09-29） 问：清定法师为义云高所写的《心经》注解作序推崇之，清定法师弟子具**邪法传承并想在北京传法，因北京居士说要举报而罢修，这两个确实？ 答：有人说过为《心经》写跋，是佛历2535年，大概是28年前，1991年前后。我看过，落款是“比丘清定谨跋”。跋文称呼义云高为有大成就的无名行者。但是清定行文风格我不熟悉

一些交流讨论（20190929） （一） 【极乐寺尼的家属】来自受害极乐寺尼父亲的哭诉： 现在学诚老家的极乐寺，二米五高的铁丝网矗立，壁垒森严，数道门几乎被锁，几乎彻底与外界隔离。古稀之年的父母千里迢迢，为寻找自己那被违规剃度的女儿，来到这壁垒森严的极乐寺。起初女儿不肯与父母见面，在父亲哀求下，父亲被领到一房间，当女儿出现时，竟还有两位女孩陪伴在左右，根本无法和女儿单独相处

对藏密四皈依、双修法狡辩的系列辨破之四 2019年9月29日 （一） 【居士】（D居士）“授皈依是三皈依，修法时是四皈依”成立不成立？ 希居士改口说：藏传也只有三皈依，只有修密法时才会四皈依。即：四皈依是是藏传的一种修法，并不是授皈依境。 希居士所说，至少表明一个观点：他现在认可了佛教的授皈依确实只应是三皈依，四皈依并不如法，否则不会说“藏传也只有”

一些交流讨论（20191027） （一） 《关于极乐寺贤C精神失常情况的交流讨论》 （附件摘录）XC事件曝光后，我想起有关贤C法师的这些点滴，她说外派时对“师父”失去信心、曾想还俗、有和“师父”的特别互动，以及她对“**”的奇怪解读等等，不得不让我怀疑她受到过侵扰。但同时她又用各种方式提醒我“要对师父有信心”，又不得不让人感到矛盾。 无独有偶，在贤C法师之后

答疑：宁玛达真喇嘛说三皈依是显教，密教需要再受四皈依 （赏花人2019-09-26） 问：藏密中是否也有只受三皈依的？ 答：藏密宁玛派达真喇嘛明确说过，藏密是四皈依，这是藏密不共的皈依。藏密认为三皈依是显宗用，四皈依属藏密不共部分。 也就是说，藏密体系中，显教部分有三皈依，正式藏密部分就是四皈依。如藏密中的“比丘与女童**法”，在其密教中有，显教部分则强调持戒。四皈依亦复如是。其密教需受四皈依

答疑：格鲁清定上师本来是邪见者，拜邪师多杰羌为师不足为奇 （赏花人2019-09-25） 问：《中国佛教第一高僧清定法师拜南无第三世多杰羌佛为师》，这篇文章您看了吗？清定上师怎么会去拜邪师为师？ 原文网址： http://zfbd108.com/video/ 或者： https://mp.weixin.qq.com/s/mHIsPGpRex3JLkMi9xAzFQ