【南传法师甲】 (20171216) 凤山寺(福智团体)事件( https://ladakh2017cn.wordpress.com/ )给一个因缘让我们再次深刻反思修行路到底应该怎么走。 【汉传法师乙】 是的,末法时代宜应严谨以戒为师。 【法师甲】 可是以什么戒为师呢?比丘戒还是菩萨戒,还是金刚戒?弟子们可能认为常师父(日常法师)行持的是金刚戒。
对太虚法师、法尊法师、清定法师、能海法师、智敏法师等人如何看? (赏花人 2019-06-03 ) 问: 对太虚法师、法尊法师、清定法师、能海法师、智敏法师等如何看? 复: 太虚法师引进藏密,大约想改造藏密,发心很好。但现在看,不可能,双修、四皈依不可能改变,结果是汉传、佛法灭得更快。藏密表面是有些跟汉传大乘一样,其实不一样。那个四皈依就和汉传优良传统“依法不依人”严重冲突
藏密的业印修法成立吗? (赏花人 2019-06-01 ) 有人说 在男女**时,有性高潮起来,有窒息感的时候容易证果,证空性。这是错的,错在淫欲心里不可能证果。 首先从因果角度谈。 证果这个果是清净的果,淫欲心是染的,染心不可能感净果。淫欲心的果就在欲界。在淫欲心起的时候,去观苦、空、无常、无我也好,观析空、体空也好,念佛也好,果报还是在欲界,出不了轮回,证不了果的
喇嘛教上师或许属于邪淫鬼怪附体的产物 (一位居士20190605) 据我所接触的喇嘛教上师,以及我听闻到的其他相关喇嘛教上师信息显示,不少喇嘛教上师是有神通的。参照我们民间的仙婆子的神通现象,我非常倾向于相信,喇嘛教上师作为一类群体,总体上应该属于邪淫鬼怪附体的产物。 在民间,一些人热衷于找仙婆子“问神”是有原因的,不少仙婆子确实能八九不离十地说准很多事情。她们的手段就是附体。每次有人来问神
一些交流讨论( 20190601 ) (一) 【 居士(极乐寺沙弥尼的母亲) 】我女儿在极乐寺出家,回家已经半年多了,思想不转变,最近又跑了,电话、微信都连系不上。我很着急,去派出所查,说是去了南京。您知道南京有什么寺庙吗? 龙泉寺系寺庙这样教唆孩子和家长对立这不就是邪教吗?真正的佛教不是讲孝敬父母、报四重恩吗?别的家长为防止孩子再跑锁在家里,我想让她慢慢醒悟、认清事实,没想到洗脑太深了
揭破藏密的系统资料(精华帖链接之二) (一位居士20190531) 提纲:1.藏密的真相正名;2.藏密的深广危害;3.藏密的教义问题;4.藏密的泛滥传播;5.学诚的藏密因缘;6.普德海幢揭批藏密帖汇集;7.小编的话及延伸阅读建议 1. 藏密的真相正名 藏密喇嘛教不是佛教,是盗用佛教名相的附佛外道。 《楞严经》对喇嘛教的惊人预破! www,bskk地藏论坛关闭,链接失效
20190509[ 法师随机开示]我们为什么要学习《广论》 法师: 今天我们按进程继续学习《菩提道次第广论》中业果分别思维,抉择业果业门的部。在此之前,和大家分享一件事,我看每位同学都在坚持,早上都能很早的爬起来来学习,其实是件很不容易的事。 我们学《菩提道次第广论》从17年到现在,已经有两年半的时间了,能够坚持到现在其实真的是很不容易。 可能大家会有一些疑惑,有同学会是私下私信
辩破应成派(格鲁派)的辩论记录(诬说、狡辩) (20190530) 【 法师(宗格鲁派) 】没有详细经论和严密逻辑做为基础的文章是不适宜转发的。既然以经为师、以戒为师,就要概念清晰,引经据典,而不是含混其词、独裁独决。您文章中很多都缺乏权威考据,流言居多。 【 贤佳 】感谢提示!先前多有引经论严谨辨析
喇嘛教粉越修烦恼越重成因分析 (一位居士20190601) 一是知见入邪。在“上师瑜伽”、“男女搂抱双身像”以及喇嘛教邪淫咒语等的渲染下,喇嘛教粉不知不觉认同了“四皈依”“淫欲成佛”等邪见,实则无异于谤佛、谤法、谤僧。陷入了这种“温水煮青蛙”的危险境地,如何不烦恼? 二是猛烈追星。喇嘛教以“上师瑜伽”为核心修法,喇嘛教粉热衷于追星式地围着上师转。而喇嘛教上师大多热衷于社会活动,四处奔走
从学诚事件之交流讨论,回顾龙泉体系之引导(集锦四) ( 20190528 一位居士) 101 “ 体系”这个概念是多年来悄悄形成的,危害很大,断人善根及慧根。它的结果就是凡是“体系内”讲的就是对的,凡是“体系”外讲的就是邪的;和体系观念一致的就是好人,不一致的就是敌人。学佛修行搞到这个地步,真是匪夷所思。很多信众被引导成这样,很多年轻的出家人也被引导成这样,真是罪过