【南传法师甲】 (20171216) 凤山寺(福智团体)事件( https://ladakh2017cn.wordpress.com/ )给一个因缘让我们再次深刻反思修行路到底应该怎么走。   【汉传法师乙】 是的，末法时代宜应严谨以戒为师。   【法师甲】 可是以什么戒为师呢？比丘戒还是菩萨戒，还是金刚戒？弟子们可能认为常师父(日常法师)行持的是金刚戒。  

对太虚法师、法尊法师、清定法师、能海法师、智敏法师等人如何看？ （赏花人 2019-06-03 ）   问： 对太虚法师、法尊法师、清定法师、能海法师、智敏法师等如何看？ 复： 太虚法师引进藏密，大约想改造藏密，发心很好。但现在看，不可能，双修、四皈依不可能改变，结果是汉传、佛法灭得更快。藏密表面是有些跟汉传大乘一样，其实不一样。那个四皈依就和汉传优良传统“依法不依人”严重冲突

藏密的业印修法成立吗？ （赏花人 2019-06-01 ）   有人说 在男女**时，有性高潮起来，有窒息感的时候容易证果，证空性。这是错的，错在淫欲心里不可能证果。 首先从因果角度谈。 证果这个果是清净的果，淫欲心是染的，染心不可能感净果。淫欲心的果就在欲界。在淫欲心起的时候，去观苦、空、无常、无我也好，观析空、体空也好，念佛也好，果报还是在欲界，出不了轮回，证不了果的

喇嘛教上师或许属于邪淫鬼怪附体的产物 （一位居士20190605） 据我所接触的喇嘛教上师，以及我听闻到的其他相关喇嘛教上师信息显示，不少喇嘛教上师是有神通的。参照我们民间的仙婆子的神通现象，我非常倾向于相信，喇嘛教上师作为一类群体，总体上应该属于邪淫鬼怪附体的产物。 在民间，一些人热衷于找仙婆子“问神”是有原因的，不少仙婆子确实能八九不离十地说准很多事情。她们的手段就是附体。每次有人来问神

一些交流讨论（ 20190601 ） （一） 【 居士（极乐寺沙弥尼的母亲） 】我女儿在极乐寺出家，回家已经半年多了，思想不转变，最近又跑了，电话、微信都连系不上。我很着急，去派出所查，说是去了南京。您知道南京有什么寺庙吗？ 龙泉寺系寺庙这样教唆孩子和家长对立这不就是邪教吗？真正的佛教不是讲孝敬父母、报四重恩吗？别的家长为防止孩子再跑锁在家里，我想让她慢慢醒悟、认清事实，没想到洗脑太深了

揭破藏密的系统资料（精华帖链接之二） （一位居士20190531） 提纲：1.藏密的真相正名；2.藏密的深广危害；3.藏密的教义问题；4.藏密的泛滥传播；5.学诚的藏密因缘；6.普德海幢揭批藏密帖汇集；7.小编的话及延伸阅读建议   1. 藏密的真相正名 藏密喇嘛教不是佛教，是盗用佛教名相的附佛外道。 《楞严经》对喇嘛教的惊人预破！ www,bskk地藏论坛关闭,链接失效

20190509[ 法师随机开示]我们为什么要学习《广论》   法师： 今天我们按进程继续学习《菩提道次第广论》中业果分别思维，抉择业果业门的部。在此之前，和大家分享一件事，我看每位同学都在坚持，早上都能很早的爬起来来学习，其实是件很不容易的事。 我们学《菩提道次第广论》从17年到现在，已经有两年半的时间了，能够坚持到现在其实真的是很不容易。 可能大家会有一些疑惑，有同学会是私下私信

辩破应成派（格鲁派）的辩论记录（诬说、狡辩） （20190530） 【 法师（宗格鲁派） 】没有详细经论和严密逻辑做为基础的文章是不适宜转发的。既然以经为师、以戒为师，就要概念清晰，引经据典，而不是含混其词、独裁独决。您文章中很多都缺乏权威考据，流言居多。 【 贤佳 】感谢提示！先前多有引经论严谨辨析

喇嘛教粉越修烦恼越重成因分析 （一位居士20190601） 一是知见入邪。在“上师瑜伽”、“男女搂抱双身像”以及喇嘛教邪淫咒语等的渲染下，喇嘛教粉不知不觉认同了“四皈依”“淫欲成佛”等邪见，实则无异于谤佛、谤法、谤僧。陷入了这种“温水煮青蛙”的危险境地，如何不烦恼？ 二是猛烈追星。喇嘛教以“上师瑜伽”为核心修法，喇嘛教粉热衷于追星式地围着上师转。而喇嘛教上师大多热衷于社会活动，四处奔走

从学诚事件之交流讨论，回顾龙泉体系之引导（集锦四） （ 20190528 一位居士）   101 “ 体系”这个概念是多年来悄悄形成的，危害很大，断人善根及慧根。它的结果就是凡是“体系内”讲的就是对的，凡是“体系”外讲的就是邪的；和体系观念一致的就是好人，不一致的就是敌人。学佛修行搞到这个地步，真是匪夷所思。很多信众被引导成这样，很多年轻的出家人也被引导成这样，真是罪过