赏花人文章

答疑：根识辨，兼说应随喜藏密在此次国难中踊跃出力的寺院或喇嘛个人（赏花人2020-02-09） 道友问：我看到一张图片，是藏密一些寺院为本次新型肺炎捐款的清单，数量不少，大概有600多万。另外据说杭州灵隐寺大概有1000万，网上看的。我想问，这种情况，该不该随喜？ 答：应该随喜。法的问题法上理清，现实当中为国家作的贡献，一是一，二是二，有贡献，确实出力了，应该随喜感恩，并且真诚无伪地随喜

嘴念佛身心纵欲（恶）者如烂手握利刃，兼说现代一些严重的邪说（赏花人2020-02-05） 道友一问：佛法中有没什么预防疾病的方法？ 答：持佛菩萨名号，或随力修学戒定慧等，都有帮助。不过想要效果好，最好有深信因果的知见，并要发起善愿，如尽未来际断十恶业等，哪怕仅仅一个善愿也好，比如尽未来际不吃众生肉等。仅仅随缘行善而无愿力主持贯穿，效果要差很多的。 问：修善预防或治疗病毒的效果，一般多长时间会见效

答疑：若确实纯正法，即使喇嘛（如索达吉）所写，也应恭敬（赏花人2020-02-05） 问：您说正法知见的言论书籍就应该恭敬，如果是喇嘛（比如索达吉）说的或写的呢？ 答：一样要恭敬。依法来说，把依法不依人贯彻到底，其中有两个比较难的地方：一个比较难的地方，就是对于那些哪怕已经被公认为邪师的，如果对方讲正法了，也应该对这个法要恭敬。另一个是，对我们一般所公认的善知识，如果知见出现偏差，且没有意识到

新病毒属于异熟果且普通人不易自治，兼答索达吉弟子（赏花人2020-02-01） 此文因缘，在一些居士、一些不注重教理之法师，多以为此次病毒并非异熟果摄，因此对我把此次病毒判入异熟果，并指出“普通善根福德凡夫不可能自己修行念佛来治愈过去严重恶业导致的病毒，而主要应该依靠医学手段治疗”之论断产生疑惑。（医学所用能治疗药物、医疗器械等亦是八识相分，因此可以直接作用于作为异熟果出现的八识相分之病毒

澄清断章取义谤我反大乘的言论，欢迎依法为绳墨审查本号文章（赏花人2020-01-30）   （按：我上一篇文章前面部分说明，普通凡夫今世修善不得今生成异熟果。中间部分简别二种特殊情况：一是法身大士能随愿自在，六识、八识无碍；二是说明具正见、具信凡夫能舍命者，一心皈命佛菩萨者，也可以当生一定程度改变客观世界。如果本来烦恼业轻而善根厚者，一心皈命则有可能根除现行痛苦之现象。）

五明索达吉邪说或促进新型肺炎的传播，扰乱治理进度（赏花人2020-01-28） 问：有的人说，念咒比吃药更有用，索达吉也说，念他们莲师心咒比戴口罩等科学预防新型肺炎的方式更有用。念咒就可以预防治愈新型肺炎？这样有没有教理依据？ 答：索达吉邪见，有二种大邪见。 一邪，以第六识破坏第八识异熟果报之邪见。 凡夫第六识念佛的力量无法在当生消灭第八识已经现行于身的异熟果报。 新型肺炎的病毒，作为一种果报

答疑：藏密纵说四法印，也是伪印，真印必须不坏染净因果（赏花人2020-01-26） 问：用四法印去衡量藏密，那是佛法吗？ 答：须知，四法印者，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，实相无相。诸行虽无常而染净因果决定不虚，藏密设置比丘**法，乃染因感净果之邪说。于破坏、错乱因果基础上说的无常，非佛教真无常，乃断灭。于此基础上说的无我，非佛家真无我。无我者，正因流转还灭因果不虚而显。藏密乃以染因对净果

答疑：不必顾忌能海，以及女朋友在五明佛学院天天头疼的问题（赏花人2020-01-17）   小编把后台朋友的问题给赏花人，赏花人回复如下，小编复制粘贴： 一，能海后人要把汉地寺院藏密化，那跟能海应该有关系。能海是格鲁派，他没资格说自己是般若宗。格鲁把阐述别圆不共般若的唯识都破掉了，能海没看出来不说，又以析空滥体空，还以为自己格鲁是大般若传承，这是自以为是的误会。宗喀巴开始就没带好头

慧律法师驳斥假佛教之男女双修邪法（赏花人2019-12-22） 原文链接如下，公众号”祖道影””： 网址：https：//mp.weixin.qq.com/s/sDvxouVltswr-JLZjQp0oQ （小编按：下面这是赏花人曾给一个菩萨的回答，零散的问答。赏花人截图给小编，小编就把图上赏花人回答的内容整理出来供养有缘。） 问：藏密利用大乘圆理为邪淫双修辩护有很多

谈锡永先生以业感缘起为藏密双修法辩护的不合理处（赏花人2019-12-19） （编按：这是赏花人答道友问语音整理的，文字整理后经赏花人略审阅修改。） 缘起大致分三（再细分或四）：1.业感缘起；2.阿赖耶缘起；3.真如缘起。 从业感缘起的角度看，欲界的生命确实是需要淫欲的，所谓的“以淫欲正性命”就是这个。欲界内生生灭灭的生命相，确实是跟淫欲有关系，没有淫欲，生命相持续不下去